Daar zit ik dan. Midden in de Nieuwe Kerk in Amsterdam op een kussen met een microfoon in mijn hand.  Op vrijdag 2 november 2018 mocht ik meditaties verzorgen bij de tentoonstelling over het leven van de Boeddha. Een bijzondere ervaring op een prachtige plek.

de Boeddha en mindfulness

Eerst een klein stukje geschiedenis. In de vijfde eeuw v. Chr. werd de Boeddha als prins Siddhãrtha Gautama geboren in Noord India. Hij groeide op in rijkdom, maar eenmaal buiten de paleismuren zag hij mensen die leden aan ziekte, hij zag ouderdom en sterfte. Prins Siddhãrtha besloot op zoek te gaan naar de oorzaken van al dit lijden.

In wezen ‘lijden’ we allemaal in meer of mindere mate. Het leven is veranderlijk en vergankelijk. Hoewel je een flexibele instelling kunt hebben, je ontkomt er niet aan dat je dingen soms anders wilt dan dat ze zijn. Het minder druk hebben op je werk, meer geduld hebben, je rustiger voelen, noem maar op. De wens om dit anders te willen dan dat het in werkelijkheid nu is, zorgt voor een vorm van lijden. Je hebt, veelal onbewust, een verlangen naar iets anders dan dat er nu is.

De Boeddha heeft in zijn zoektocht door te spreken met anderen en door te mediteren inzicht verkregen. Door met een niet-oordelende, nieuwsgierige en open blik, vol vertrouwen te blijven kijken naar alle processen van verlangen en afkeer in zichzelf heeft hij uiteindelijk Verlichting* bereikt.

Zien wat er nu is. Met een open frisse blik. Met een uitnodigende en nieuwsgierige houding. Zodat je datgene wat je tegenkomt helder ziet. Loslaten dat wat je ziet anders zou moeten zijn. Accepteren van de wens om dingen anders te willen dan dat het nu is.

In mindfulness oefenen we met het zijn in dit huidige moment. Aandacht hebben voor wat er van moment tot moment is. Zodat we kunnen zien. Herkennen. Erkennen. Loslaten.

Mindfulness gaat absoluut niet over klakkeloos alles accepteren wat je tegenkomt. Zeker niet!

Wanneer je opmerkzaam bent op wat er NU is, op wat er NU nodig is, dan ben je beter in staat om bewuste keuzes te maken in je leven. En bewust kiezen betekent beter voor jezelf zorgen. En daarmee ook beter voor de mensen om je heen zorgen.

Goed voor jezelf zorgen is dan ook een van de belangrijkste pijlers van mindfulness.

Is mindfulness de eerste stap om boeddhist te worden? Ik geloof niet dat dat zo bedoeld is.

We kunnen veel leren van de ontdekkingen van de Boeddha. Om zo vooral onze eigen ontdekkingen te ervaren, van waaruit we leren en van waaruit we verder groeien. Met vriendelijkheid en compassie. Dat is de essentie van mindfulness. Een stukje Oosterse filosofie aangevuld met westerse wetenschappelijk onderbouwde technieken en theorieën. Dit tezamen om jou een gezond leven te laten leven waarin je lekker in je vel zit, op ieder moment.

Nieuwsgierig wat mindfulness voor jou kan betekenen? Voel je welkom om contact op te nemen.

* Verlichting:

 

Mediterend onder de Bodhi-boom ziet Prins Siddhãrtha dat alle aspecten van lichaam en geest opkomen en ook weer verdwijnen. Ook ziet hij dat niets in deze wereld op zichzelf kan bestaan. Hij beseft dat er niets is waaraan hij zich blijvend kan vasthouden.

Dat betekent ook dat er in de mens geen onveranderlijke, persoonlijke wezenskern, geen duurzaam ‘zelf’ is. Alle hebzucht in hem dooft uit.

Hij raakt vervult van liefdevolle welwillendheid voor, en mededogen met alle levende wezens. Hij bereikt Nirvãna en is nu de Boeddha.

(bron: Tentoonstelling Het Leven van Boeddha, Nieuwe Kerk Amsterdam)